La Madre si Rivela

Sri Anandamayi Mā – la Madre Permeata di Gioia (1896-1982) – è stata una delle più grandi figure spirituali dell’India moderna.

Era una manifestazione del Supremo; per Lei anche le più austere pratiche spirituali erano solo un ‘gioco’, poiché non aveva nulla da acquisire o realizzare. La Sua vita meravigliosa è stata piena d’eventi eccezionali e nel contempo era la perfezione incarnata. Poiché seguendo la Sua natura di grande mistica preferiva rimanere nascosta e non mostrarSi in pubblico, pochi conoscono la storia dei primi anni della Sua vita.

La Sua manifestazione Divina attirava a Sé principi e poveri, leader e gente comune, santi e capifamiglia di tutti i paesi che invocavano la Sua guida sia nel campo spirituale che in quello materiale. Raggiante d’estasi spirituale, Ella diffondeva Gioia (Ananda) tutt’intorno a Sé.

“La Madre si Rivela” è la traduzione del manoscritto bengali nel quale Bhaiji (Jyotish Chandra Roy), un ardente devoto di Sri Mā, registrò fedelmente con grande cura e precisione le Sue parole, che coprono il primo periodo del Matri Lila. Si spera che il libro possa soddisfare il desiderio degli innumerevoli devoti di Mā che vogliono sapere di più di Lei, affinché attraverso le Sue parole possano trovare guida e illuminazione nella ricerca del Supremo.

“La meditazione dev’essere praticata ogni giorno della vita. Guarda, cosa c’è in questo mondo? Assolutamente nulla di durevole; perciò rivolgi il tuo ardente desiderio all’Eterno. Prega affinché il lavoro fatto attraverso te – Suo strumento – possa essere puro. Ricorda Lui in qualunque cosa fai. Più puro sarà il tuo pensiero, migliore sarà il tuo lavoro.

In questo mondo ti affanni per ottenere una cosa, e già domani potrebbe essere andata. Per questo la tua vita dovrebbe essere vissuta in uno spirito di servizio: devi sentire che il Signore accetta i tuoi servigi qualunque cosa fai. Se desideri la pace devi amarLo intensamente. Devi realizzare che qualunque cosa è una Sua manifestazione. Egli Si manifesta in tante maniere differenti come bontà, grazia, sensibilità, tenerezza, preghiera e ti Si mostra proprio come tu desideri vederLo. Egli Si riflette nella tua coscienza. Quando t’avvicini a Lui e Lo vedi con totale supplicante umiltà allora Egli Si manifesta come il Signore pieno di misericordia.”

Abbiamo spesso sentito dire a Sri Anandamayi Mā: “Io sono ciò che ero e quel che sarò. Sono qualunque cosa voi possiate concepire, pensare o dire… questo Corpo è la manifestazione fisica di tutti i vostri pensieri e idee. Voi tutti Lo avete voluto e adesso l’avete”.

Per molti Mā era un’incarnazione di pace, gioia e compassione. A tanti cuori sconsolati e afflitti, la benevola presenza e la grazia silenziosa di Mā dava consolazione, scopo e direzione nella vita. Tutti quelli che entrarono in contatto con Lei ebbero la netta sensazione che il Suo rapporto con gli altri era davvero quello di una Madre Divina universale: piena di calore, compassione, sollecitudine e amore.

Oltre all’uomo comune, l’intera comunità dei sadhu di quest’antica e gloriosa terra di radiosa cultura spirituale (l’India) rimase completamente affascinata dalla Sua santità e celeste serenità, sempre fedele alle verità spirituali del nostro glorioso retaggio.

Prefazione, Presentazione e Introduzione

LA MADRE SI RIVELA

Capitolo 1
Primi Racconti, Rivelazione (Prakash) di Ma a Kheora, Prima Infanzia, Yogi Mistico rivela la Divinità di Ma, Il Lila dell lnfanzia, Animali Compagni di Ma, Attrazione per le Preghiere, La Morte dei Fratelli, Iniziazione dei Genitori, Ubbidire agli Ordini, Surobaia, Ma a Scuola.

Capitolo 2
Preparazione al Matrimonio, In casa del Cognato, A Bidyakut, Morte dello Zio, Astagram: Luogo di Lavoro di Bholanath, Profezia di Harakumar, Sentimento d’Unità con le Divinità del Tempio, Cambiamenti nei Kriya secondo lo Stato d’Animo Divino, Pulizia e Santità della Casa, Ad Astagram, Medicina Divina, Adorazione del Tulsi, Prima volta in Bhav durante un Kirtan Pubblico, Kirtan di Gagan Sadhu, Gour e Nitai, Asana Spontanee, Recitare il Nome di Hari.

Capitolo 3
Da Astagram a Bidyakut, Il Furto dei Gioielli, Matrimonio del Cugino, Guarire i Malati, Rapporti con Persone Pie e Virtuose, Visita al Tempio di Kali a Kasba, Il Postino Harish, Da Bidyakut ad Atpara, LAiuto dei Vicini, Ma a Bajitpur, Come Portare il Tulsi màlà, Kirtan a Casa di Bhudeb Babu, Adorazione di Kali a Bajitpur, Alle Prese col Cucito, Il Gioco di Avidya Maya, Cucina per un Banchetto, Il Cucciolo di Bholanath, Curare le Malattie.

Capitolo 4
Usha Didi e Janaki Babu a Bajitpur, Matrimonio delle Sorelle, LAsceta Shi-vananda, Fare la Puja a Lakshmi, L’Iniziazione (diksha) di Ma, Rivelazione della Vera Identità di Ma, Nel Gioco della Sadhana, Granthi-Chakra., Apparizione di Dei e Dee Viventi, Consigli dei Vicini, Un Cane nel Gioco della Sadhana, Gli Oggetti per l’Adorazione Esteriore Perdono Significato, Servizio al Marito nel Grihastha-ashrama, La Natura della Paura, Simbolo Luminoso di Shiva tra le Sopracciglia, Attività Spontanee e Rivelazione nel Gioco della Sadhana, A Proposito di Puja, Path e Japa Ida, Pingala e Sushumna, Chiaroveggenza, Potere Divino e Potere della Volontà, Rivelazione del Sé, Stadi di un Sadhaka, Un Santo Arabo, Reazione al Pranam, L’Esorcismo di Kshetrapal, Usare il Filatoio.

Capitolo 5
Ma Rivela a Bholanath la sua Casa nella Vita Passata, Iniziazione di Bho-lanath, Differenti Aspetti del Gioco della Sadhana, Shiva Puja nel Nome di Ma, Col Contatto dell’Infinito cessa il Legame del Finito, Parlare attraverso il Kundali, La Malattia di Bholanath, Usha Didi La Chiama ‘Ma’, Conseguenze della Derisione, Trasformazione di un Sadhu, Cerimonia del Cordone Sacro di Ashu, Bholanath Adora Kali, Ma a Bidyakut.

Capitolo 6
Bholanath Trasferito a Shahbag, Cambio di Dieta, Nel Tempio di Kali a Siddheswari, Giochi Scherzosi con Sri Kushari, Il Tempio di Kali a Ramna, Come un Ospite, Storia Passata dell’Ashram di Ramna, Lakshmi Puja, Doveri di un Sadhaka, Tipi d’intelligenza, Visione di Divinità, Tipi di Sadhaka, Ma in Harinam, I Sette Stadi del Kirtan, Divinità Manifesta nella Forma e nel Senza Forma, Chi dà la Dikshaì Aspetti Differenti di un Sadhaka, Incarnazione, Relazione Guru-Ishta, Percezione e Creazione, Maya e Conoscenza, Shunya e Mahashunya, Obbedienza nella Vita Familiare.

Capitolo 7
Arrivo dei Devoti, Legame Spirituale con Jyotish, In Estasi durante le Faccende Domestiche, Preoccupazione di Bholanath, Senso di Unità Assoluta, Il Kheyal di Mangiare solo Frutta, Celebrazione dell’Akshay Tritiya, Ma a Shahbag, Dipanvita Puja, Rivelazione Divina a Pramotho Babu, Pramotho babu fa Voto di Silenzio, Eccessiva Alimentazione, Rischi di Mettere Ma alla Prova, Vibhuti, Mangiare con Didima, Amavasya Bhog.

Capitolo 8
Primo Incontro di Khukuni con Ma, Kirtan Pubblico durante l’Eclissi di Sole, Esuberanza Divina, Giovane Trasformato con uno Sguardo, Curare Malattie per Ordine di Bholanath, Shashanko Babu Adora Ma, Incapace di Mangiare con le proprie Mani, Guarigione di una Ragazza, Bhog di Luna Piena all’Ashram, Nutrire i Poveri, Rendere Omaggio toccando i Piedi, Basanti Puja, Stato d’Ebbrezza Divina di Labanya, Predizione di Pericolo per Moroni, La Preghiera di Jyotish e Niranjan.

Capitolo 9
Ostacoli sulla Via, Rivelazione Spontanea nel Kirtan, Ma Gioca con Brahma-chari Jogesh durante il Kirtan, Visione della Dea Saraswati, Rivelazione Divina a Jyotish, Il Lila di Mangiare Riso, Ma all’Ashram di Brahmachari Balananda, A Casa di Pramotho Babu, (Il Nome) Ma Anandamayi, Fotografie Straordinarie, Sui Poteri che si Sviluppano in un Sadhaka, Kali Puja a Shahbag, Preservare il Fuoco Sacrificale, Biren Adora la Dea Kali, Porre il Fuoco Sacrificale nel Kund, Kamalakanta Diventa Asceta, Senza Bere Acqua, Nel Villaggio di Paoldiya.

Capitolo 10
Malattia di Jyotish, Brahmachari Jogesh conduce la Vita di un Mendicante, Visita al Purna Kumbha di Haridwar, Ma a Kolkata, Messaggi Ricevuti a Rishikesh, Manasa Puja a casa di Shashanko Babu, Fuoco per Hiralal e Ultimi Riti per il Morto, Ma e il Carbone Ardente, Il Pericolo di non Seguire le Parole di Ma, Impulso a curare le Malattie, La Risposta di Ma dipende dalla propria Sincerità, Ritorno a Bidyakut e Kheora, Improvviso Kheyal di Lasciare Dhaka, Andare in Giro con un solo Indumento, Ma a Giridih.

Capitolo 11
Kheyal per i Devoti Musulmani, Recitazione Spontanea del ‘Namaz , Madre Amorevole, Yoga-Vibhuti e Swabhav-Vibhuti, Un Sadhaka deve Manifestare il Potere con Cautela, Durga Puja a casa di Shashanko Babu, Effetti Mirabili del Soggiorno, Andare e Venire.

Capitolo 12
Sul Serpente di Vindhyachal, Bholanath Adora Ma, Bholanath a Tarapith, Il Cordone Sacro, Spostare la Statua di Kali, Siddheswari Ashram, Fondazione dell’Ashram di Ramna, Partenza da Dhaka, Ma ad Haridwar, Ayodhya e Kashi, Mouni Babà di Navadwip.

Capitolo 13
La Malattia di Bholanath, Kheyal di Mà su Infermità e Malattie, Effetto di Vedere il Sangue, Il Corpo del Sadhaka durante la Sadhana, Composizione del Kirtan dell’Ashram, Incontro con Santi ed eminenti Professori di Filosofia, Passeggiate Quotidiane nei Campi, Significato della Preghiera, Cordone Sacro a Jyotish; Jyotish – Figlio Adottivo, Prasad agli Avvoltoi, Primo Viaggio nell’India del Sud, Un Giovane Sannyasi, Danni alla Statua di Kali, I Samadhi sotto l’Ashram di Dhaka, La Statua di Annapurna, Partenza da Dhaka, Epilogo.

Appendici
La Rivelazione del Supremo: Sri Sri Mà – Auto rivelazione di Mà – Yogananda: Sri Anandamoyi Mà, La Madre Permeata di Gioia – Granthi Chakra – Spiegazione dei Chakra – Mahavakya: Le grandi Affermazioni dei Veda – Bholanathji – Shunya e Mahashunya – Descrizione del Maidan (parco) e Shahbag (giardino del re) di Ramna.

Glossario

Sri Anandamayi Ma (1896 – 1982), tra le più note figure spirituali dell’India contemporanea è da molti considerata un’incarnazione della Dea Kali, in particolar modo nel Bengala, dove ha avuto un gran numero di devoti e discepoli e dove era nota con numerosi appellativi, tra cui Manush Kali (Kali vivente) e Devi Narmada (Dea del Narmada).