La Benedizione è dove Sei

I discorsi di questa raccolta sono particolarmente importanti per le insolite idee e sfumature che Krishnamurti ci offre sui temi che affronta. Per esempio, nel secondo discorso solleva varie questioni sull’insicurezza, la frammentazione, l’identificazione e la paura, ma insiste sull’importanza di ascoltare semplicemente le domande e di non fare assolutamente niente a riguardo.

“Ciò che conta è porre la domanda… Lasciate che sia la domanda stessa a rispondere”.

Nell’essenza e nel tono dell’ultimo discorso c’è invece una grande intensità emotiva. Qui Krishnamurti ci sollecita a comprendere che se non ci liberiamo delle nostre ferite, dei nostri conflitti, delle nostre paure e delle nostre sofferenze, se restiamo nel piccolo mondo delle nostre competenze, stiamo sprecando la vita. La libertà, dice, è “il primo passo”.

Il discorso si conclude con un commento intensamente spirituale, scaturito dalla sua profonda osservazione: “Se vi date con il cuore, la mente e il cervello, c’è qualcosa che va al di là di tutti i tempi: la benedizione. Ma non nei templi, nelle chiese o nelle moschee. Quella benedizione è lì dove siete”.

Jiddu Krishnamurti
Nota dell’editore indiano

Primo discorso
Il nostro cervello, che quando va in una certa direzione è straordinariamente libero, è psicologicamente zoppo

Secondo discorso
Il pensiero e il tempo stanno sempre insieme
Non sono due movimenti distinti

Terzo discorso
La sofferenza fa parte del vostro egoismo, del vostro agire egocentrico, incentrato su di voi

Quarto discorso
Esiste una meditazione che non sia generata dal pensiero?

Editore	Il Punto d’Incontro Edizioni
Anno Pubblicazione	2021
Formato	Libro – Pagine: 107- 14×21 cm
EAN13	9788868207816
Lo trovi in:	Krishnamurti

Jiddu Krishnamurti nacque nel 1895 in India, vicino a Madras, e morì nel 1986 in California. E’ stato uno degli uomini più profondi e illuminati, che ha ispirato migliaia di persone in ogni parte del mondo. Purtuttavia ha sempre vissuto rifiutando l’etichetta di guru, per incoraggiare la ricerca della libertà e della comprensione interiore. S’incontrava con la gente non per insegnare, ma per capire, per esplorare insieme il significato dell’esistenza dell’uomo e del mondo. Ciò su cui più insisteva era il concetto secondo cui la verità è una “terra senza sentieri” e non la si può…