Estetica della Santa Muerte

Il culto della Santa Muerte è uno dei movimenti religiosi più in rapida ascesa nelle Americhe e in tutto il mondo, commistione originale di religione cattolica, divinità azteche, elementi magici della Santeria cubana. La Santa Muerte è la santa degli ultimi, dei dimenticati, di chi vive rischiando la vita ogni giorno.

È democratica, ascolta e soccorre tutti, senza giudicare, senza distinzioni sociali: davanti a lei tutti sono uguali.

È rappresentata da uno scheletro vestito con abiti di diversi colori – a seconda del tipo di aiuto chiesto – che solitamente tiene in mano la falce e il globo terraqueo, ma l’origine di quest’immagine è antichissima, risale a quel gusto per il macabro che permeò tutta l’Europa, a cominciare dal medioevo, e che trovò poi la sua massima espressione nel barocco.

Questo è il primo saggio che analizza le radici iconografiche e simboliche della santa scheletrica – oggi diventata anche un emblema pop – a partire dagli affreschi del Trecento fino all’estetica rock/biker dei nostri giorni, suggerendo una riflessione sul cambiamento subito, nel corso dei secoli, dall’immaginario legato alla morte.

«Parlare della morte è difficile: quando noi ci siamo, vuol dire che lei non c’è, e quando invece lei c’è, non ci siamo più noi. Dato questo, che cosa si può dire dell’Oscura Signora? Di fatto, l’unica cosa certa che possiamo affermare è che costituisce il destino ineluttabile di ogni creatura vivente.

La mancanza di dati e di informazioni fa sì che la nostra razionalità sia inadeguata a tracciare descrizioni e tanto meno conclusioni sulla morte in quanto ente in sé. Le testimonianze tetre e umbratili fornite dall’ambiguo mondo degli ‘spiritisti’ e dei veggenti, esploratori di un al di là che sembra avere tante forme quanti sono coloro che dicono di averlo conosciuto, sono inconcludenti e contraddittorie.

Altrettanto vaghe e inconsistenti sono le risultanze di coloro che hanno provato ad analizzare il fenomeno con sistemi ‘scientifici’, andando a esaminare con tecniche da laboratorio le cosiddette ‘esperienze di pre-morte’ e le sensazioni e mutazioni a livello psicofisico riscontrabili nei sopravvissuti: impossibile trarne un quadro generale o pervenire a una conclusione definitiva e inequivocabile sulla morte in sé.

Malgrado ciò, pochi soggetti sono stati rappresentati nelle arti figurative, nella poesia e anche nella musica con altrettanta espressività e drammaticità dell’Oscura Signora, ultima guida del nostro destino. Questo libro ne è l’evidente, suggestiva testimonianza.»

Dalla Prefazione di Sebastiano Fusco

Luca Della Bianca, attore, speaker, redattore, traduttore, scrittore, coltiva le più varie ed eterogenee passioni, innamorandosi di tutto quello che stimola la parte destra del cervello, l’emisfero “poetico”. Ha pubblicato due microradiodrammi (LA Case), la Prefazione a La setta degli Assassini di Haha Lung (Edizioni Mediterranee), Manuale di caffeomanzia (Hermes Edizioni), Il libro degli incantesimi (Hermes Edizioni), La noce del Brasile (Hermes Edizioni).