Bioetica delle Virtù

L’etica delle virtù, di cui si esaminano prevalentemente i risvolti bio-medici, privilegia l’interrogativo: «che genere di persona devo diventare?», a differenza della modernità che generalmente si è chiesta: «quali regole dovremmo seguire e perché dovremmo rispettarle?».

I fautori dell’etica narrativa tacciano di astrattezza i principialisti, ma divergono dai sostenitori della casistica, poiché enfatizzano la «narrazione di una storia» più che puntare sulla «analisi dei casi», che non possono essere avulsi dagli eventi morali costitutivi di una vita personale.

Il carattere e le azioni morali implicano, inoltre, risvolti ermeneutici, poiché i discorsi etici riguardano storie singolari. Né infine bisogna sottovalutare la valenza pedagogica e soprattutto l’aspetto fondazionale alla luce di presupposti antropologico-metafisici.

In un’epoca post-moderna, caratterizzata dal pluralismo etico, è quanto mai impellente cimentarsi con un’etica sostantiva del valore e del bene senza tuttavia sottovalutare l’apporto procedurale, che invero sembra eludere le predette istanze appellandosi alla salvaguardia della pace sociale nella convinzione che l’accordo su procedure e metodi, cioè sui «corsi di azione» più adeguati sia sufficiente, sicché chiedere di più sarebbe inutile, esigere di meno, immorale.

Ma infine è quanto mai impellente instaurare un fecondo dialogo onde poter prefigurare una sintesi tra «etica minima» ed «etica massima».

Armando Savignano è Ordinario di Filosofia Morale all’Università di Trieste. Tra i diversi studi pubblicati segnaliamo: Radici del pensiero spagnolo del Novecento, La Città del Sole, Napoli 1995; Bioetica Mediterranea, ETS, Pisa 1995; Introduzione a Ortega Y Gasset, Laterza, Bari 1996.